Le drapeau Imazighen

Le drapeau Imazighen
L'emblème :

Son caractère anthropomorphe est évident, et s'il est connu depuis la préhistoire, son sens actuel est dû à Muhend Aarav Bessaoud, fondateur de l'Académie berbère, en 1966. Il symbolise le peuple amazigh. On porte ce symbole en médaille, sur une bague ou comme fermoir de ceinture, pour montrer son accord à la cause des imazighen.

On ne peut pas dire que la signification qui lui a été donnée est neutre. Pour l'Académie Berbère, il s'agissait bien de trouver un symbole qui résumerait le refus de la politique nationaliste arabe. On peut certes être critique sur ce point, mais comme il s'agit avant tout de la défense d'une culture opprimée, on ne peut lui en faire le reproche. Le nationalisme arabe a toujours refusé la culture amazighe avec un aveuglement délirant.
La correspondance dans l'alphabet latin du symbole est la lettre Z.


Le drapeau amazigh:

Les imazighen possèdent leur propre drapeau. Il a été créé par l'Académie Berbère (Agraw Imazighen). Je vous en donne ici le sens profond.

Les couleurs : Les trois bandes colorées ont les sens suivants :

En haut la bande bleue (amidad), représente la Méditerranée, mer que les imazighen ont pour rive depuis des millénaires.

Au centre, la bande verte (azegzaw), signifie la terre verdoyante, que les imazighen cultivent depuis la préhistoire.

En bas, la bande jaune (awragh) symbolise le Sahara, domaine des Touaregs, mais aussi la joie et l'or.
Par ces trois couleurs les imazighen ont donc pour symbole l'Afrique du Nord, de son rivage méditerranéen au nord au désert du Sahara au sud, et leur attachement à leur sol.

Le signe des Imazighen figure en rouge sur le drapeau, à la fois comme principe de la vie éternelle et comme symbole du sang des martyrs.

Ainsi le symbole des hommes libres défendant leur culture veille et rayonne sur Tamazgha, le pays des imazighen (toute l'Afrique du Nord et l'immense Sahara).

Le drapeau signifie l'harmonie des humains avec leur terre.

# Posté le samedi 11 mars 2006 16:39

Matoub+signe berbere

Matoub+signe berbere
vidéo de Matoub
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VOICI DEUX SYMBOLE FORT POUR NOUS LES KABYLES
NOTRE DRAPEAU EN FOND ON PEUT RECONAITRE MATOUB
NOTRE HEROS A PAYE DE SON SANG POUR QUE NOUS TRIOMPHONS
ON SE DOIT DE CONTINUER LE COMBAT POUR QUE LE TAMAZIGHT SOIT LA 1ere LANGUE
NOUS NE SOMMES PAS DES ARABES, TAMAZIGHT(LE KABYLE) 1ere LANGUE
NOUS NE SOMMES PAS DES ARABES , RELISEZ L'HISTOIRE............
NOTRE DRAPEAU REMPORTERA LA VICTOIRE AU JOUR D'AUJOURD'HUI SEULE
TIMANIT= L'AUTONOMIE EST APTE A SAUVER LA KABYLIE ET PAR LA L'ALGERIE


POUR NE PAS OUBLIER L'HISTOIRE , N'OUBLIONS PAS NOTRE LANGUE (KABYLE)


,N'OUBLIONS PAS NOTRE CULTURE PROPRE A NOUS

,
NE PAS OUBLIER :

MASSINISSA,JUGURTHA, JUBA,
DIYHA (KAHINA), KOCEILA ,
ABANE RAMDANE,MOULOUD MAMMERIE,
KATEB YACINE,MOULOUD FERAOUN,
TAHAR DJAOUT,BOUDIAF
FERAHT MEHNNI,SALEM CHAKER,MATOUB LOUNES
LES VICTIMES DU PRINTEMPS BERBERE en1980 ET PRINTEMPS NOIR 2001
ET TOUS CEUX QUI SE SONT BATTUENT POUR LA CAUSE BERBERE KABYLE
et TOUS CEUX QUE J'OUBLIENT;" SMAH "


www.kabyle.com
tamazgha
makabylie

# Posté le samedi 11 mars 2006 16:46

Modifié le lundi 16 juillet 2007 20:16

Repose en paix

Repose en paix
voila c'est içi que repose M.Matoub Lounes
que Dieu est ton ame......
même si t'es plus pour nous t'es toujours la


Ils l'ont assassiné, sur la route ils l'ont jeté, chantait la chorale des enfants qui lui avait rendu hommage à Matoub Lounas au Zénith à Paris en 1999. Les assassins voulaient être certains d'avoir achevé Matoub Lounas, l'artiste-militant berbère de Kabylie, Algérie.

Son corps était criblé de balles de la haine et de la terreur. Un message à la Kabylie résistante et à tous les militants de la démocratie en Algérie et dans le monde. Mais, cette cruauté n'a fait que renforcer les rangs de la génération matoubienne qui scandait au prix de sa vie : Matoub "Yela Yela" (Matoub n'est pas mort). Cette cruauté n'a fait qu'aider des millions de personnes à travers le monde à prendre conscience du danger du cocktail intégriste et mafieux qui menace la stabilité même de l'humanité. Assassiné en 1998 à Tizi-Ouzou en Kabylie, Matoub Lounès, 42 ans, demeure vivant dans la tête et le cour de la Kabylie et des Imazighens (Berbères) du monde entier. Il devient
le symbole inébranlable du combat identitaire amazigh et de tous les combats des droits de la personne et des peuples opprimés sur la planète. Matoub Lounès est également cet artiste berbère algérien talentueux, hors pair, qui s'est fait loin des officiels et de médias de service. La voix, la mélodie, le texte et beaucoup de détermination lui ont donné cette RAGE de chanter fièrement sa cause et les douleurs de son peuple d'une façon professionnelle. Le chaâbi kabyle a été perfectionné par Lounès. Même ses détracteurs le savent.

# Posté le samedi 11 mars 2006 16:50

Pouvoir assassin

Pouvoir assassin
voila apres que les gendarmes l'on fusillé
il lui restait encore quelques minutes a vivre
dans l'agonie il prit
le courage à deux mains
pour ecrire ces sept lettres avec son sang

voila ce que cherchent les kabyles la LIBERTE donc il faut se battre jusqu'a la fin sil le faut.

"Ulac Smah Ulac"

# Posté le samedi 11 mars 2006 16:54

Modifié le lundi 23 juillet 2007 11:24

Kamel ouali

Kamel ouali
Une cause pour militer ?
Pour l'Algérie, je suis kabyle.


Au moment où le grand public le découvre sous les projecteurs de la Star Academy, comme professeur chargé de communiquer les bases de la danse à de jeunes recrues, Kamel Ouali a une expérience déjà longue de danseur et de chorégraphe. Né en 1971 à Saint Denis, de parents algériens originaires de Kabylie, Kamel Ouali n'a que douze ans lorsque l'une de ses soeurs, qui prenait des cours de danse, le convie à une audition pour les besoins d'un spectacle. Inutile de préciser que le petit Kamel sera retenu et que cette rencontre en forme de coup de coeur pour la danse va s'avérer durable.

Après des cours en France et aux Etats-unis et des débuts en dents de scie, il est bientôt repéré, se fait des amis et collabore auxfilés de mode de maisons prestigieuses, aux chorégraphies et aux clips d'artistes comme Tom Jones, Mariah Carey et Manu Di Bango. Sa carrière connaît un tournant en 1999, avec la chorégraphie de la revue "French Cancan" aux Folies Bergères. Kamel Ouali s'est illustré depuis avec la chorégraphie des 10 commandements (2000), mis en scène par Elie Chouraqui, puis la chorégraphie et la mise en scène d'Autant en emporte le vent (2003), sur des paroles et musique de Gérard Presgurvic. Un spectacle qui a suscité une polémique sur la "vision simpliste, légère et caricaturale" de l'esclavage des noirs, au regard d'une tragédie encore invisible dans les manuels scolaires.

Kamel Ouali, qui d
onne parallèlement des cours de modern jazz et de hip-hop, n'hésitait pas à déclarer lors une interview : "Je ne me sens pas l'âme d'un porte-drapeau des jeunes de banlieue qui ont réussi". Avec Le Roi Soleil, ce chorégraphe imaginatif, enthousiaste et souriant assume également la création du spectacle et sa direction d'acteurs.

# Posté le samedi 11 mars 2006 17:14